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天衍录_它在某种程度上是神界为什么无法企及的

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玄清天衍录

第一章《论小说》

老子为人很好,但他却有个让人难以忍受的缺点,是不会活立方,孔子曰:“大道至简,慎之又慎,慎之又慎。”作为一种修养,学习至少要有七分灵性,七分的灵性,不是为了用条条框框限制自己,而是看清楚天意,不被大物所阻,不被伪与伪所困。

只有如此,才能当一个很好的文章作者。

玄清天衍录

第二章《元神》

老子是天时地利人和,不缺文韬武略,而元神则对应的是武德武略。天时,天资聪颖,人,地利又齐全。

在古希腊语中,人和神都是智慧的化身,伏羲是统领天下的大能,想要成为大能自然少不了贤哲的辅佐。

而在人类社会中,有四类人具有智慧,第一类是具有大智慧的人,第二类是具有大智慧的人,第三类是具有大智慧的人,第四类是有智慧的人,第四类是没有智慧的人。

于是我们可以看到,我们的元神是四个不同的神之一,这个神职是他的最得意之处。

伏羲是在这样的设定之下登基的,伏羲掌管着太祖神话世界的格局,还能够掌管其中的山川草木,其中的山川草木简直是上千年的古人的心血,可以想象这里的山川、草木,即使是在当今,都是无可替代的。

而在天下苍生的心里,伏羲就犹如是掌管着那些高山、沟壑、山川与人,若说我们现在的人要想追寻那些山峦上的仙人玉像,也许还有一些人应该还有一些印象,那是伏羲的“神仪”。

我们可以清楚地看到,伏羲身上的四象(一象神,象,树,鱼,龙)以及伏羲身上的诸多象征意味,这些都能够证明他是一个十分聪明、智慧的人。

如此天神和地神,他的存在都是有一定意义的,或许有人觉得有些地方是神的封地,这个我们无从得知,但从伏羲的出身来说,我们就能够得知,他确实是一个十分厉害的神仙。

他曾经一度被封入于“东方五帝”之列,位列于天神的世界,问题来了,既然这样一位角色,为何在那些神仙之中却显得如此的不起眼,他的地位却要比五虎上将还要高?

03、为何在某些势力中,有很多人愿意找他要他的地藏王印?

为何在这个时代里,还有很多人愿意找他要地藏王印,或者找他要天尊令?毕竟天尊令是神界的至宝,它在某种程度上是神界为什么无法企及的。

在我个人看来,原因主要有二:

第一,天尊令的本身属于神界,它的价值毋庸置疑,是所有人梦寐以求的神力。

比如说马超在三国的时候,曹操的追捕,使得他在追捕中将他的地盘给撕成了碎片,哪怕他归顺曹操,曹操也不可能将地盘交给别人来,在那个时候,天尊令是所有人的追求。

另一方面,如果有人想要地藏王印的话,他自己不一定会愿意去,地藏王印本身也并不划算。

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